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清明祭掃用品琳瑯滿目掃墓方式別出心裁 專家認為
文明祭掃才是最好的緬懷
發布時間:2019-04-05 05:13 星期五
來源:法制日報--法制網

□ 法制網記者 王陽

又是一年清明至。

按照傳統習俗,人們會在清明節前后為親人上墳祭掃,通過放鞭炮、燒紙錢等舊俗表達懷念之情。但焚燒紙錢、燃放鞭炮等行為污染環境,甚至可能引發森林火災,這使得傳統的掃墓方式廣受詬病。

那么,怎樣才能更好地寄托對故人的哀思?近年來,從“蘋果手機”“豪華小車”等新潮祭品的熱銷,到網上祭祀、微信直播以及“代客掃墓”的興起,祭掃用品和掃墓方式正與時俱進,傳統的祭掃習俗正在悄然發生變化。

線上線下祭祀品繁多

忌攀比追求高檔奢華

隨著祭掃進入高峰期,祭掃用品市場逐漸火熱起來。

在線下,傳統的冥幣紙錢、金元寶等祭品依然很受歡迎;在線上,“蘋果手機”“豪華小車”“高檔別墅”等祭品銷量也遙遙領先。

3月31日,在四川省成都市一家小商品市場,《法制日報》記者發現,多個攤位正在售賣祭祀用品。某店家告訴記者,購買祭品者以中老年人居多,傳統冥幣、紙錢、金元寶及香燭等祭祀用品銷量最好。

記者以“清明祭品”為關鍵詞在網絡購物平臺搜索,發現有數百家網店,祭祀用品繁多。在銷量排行中,“蘋果手機”“豪華小車”“高檔別墅”“飛機游艇”等祭品熱銷。

在一家網店里,售價為8.88元的“蘋果手機”,月銷量已達到788筆。在另一家網店,售價為18.88元的“保時捷”月銷369筆,紙糊的“私人飛機”“豪華游艇”銷量也不低。

記者隨機采訪了幾位成都市民,他們一致認為,與其在祭拜時攀比追求一些精美的祭品,還不如在先人生前好好盡孝心。

成都市某街道辦負責人楊麗也認為,生前盡孝道才是最重要的,不要等人去世了,才花錢買祭品充面子,“文明祭祀,弘揚傳統文化,是我們應盡的責任”。

有專家告訴記者,隨著社會物質條件的改善,想對先人有所表達、讓逝者享受現世樂趣的心情可以理解,但過分追求“高檔奢華”的祭品,也反映了當前社會不正常的物欲傾向。

代客掃墓明碼標價

褒貶不一引發爭議

清明掃墓是我國的傳統習俗,小長假返鄉祭掃成為很多人的假期安排。但如果無法返鄉怎么辦?

一群特殊的職業人發現了商機,他們以“代客掃墓人”的身份活躍在各個互聯網平臺。

記者發現,在大型網絡購物平臺和一些生活服務網站上,輸入“代掃墓”“代理掃墓”“代人掃墓”等關鍵詞搜索,可以找到數百個提供類似服務的商家,注冊地遍及全國各地,收費在數十元至上千元不等,普遍在400元左右。

記者注意到,在部分網絡購物平臺,“代掃墓”已形成一條完整的產業鏈。

大多數“代客掃墓”的服務內容,包括三鞠躬、念祭拜詞、清理附近雜草、上供品、燃冥幣等,一些商家還會贈送鮮花、描字以及打掃墓碑以招引客戶。代掃活動一般通過現場通話完成,先由委托人撥通代掃人的手機,然后代掃人把手機放在墓地邊。這時,委托人就可以通過電話悼念先人。

“哭墳3分鐘120元,代磕頭加收50%的費用。不同的價格區間,對應不同的代掃服務。”據入行3年的蔡俊介紹,代客下跪需另算費用,附贈播放祭拜音樂,顧客可以從《大悲咒》《金剛經》等祭拜音樂中選擇。

對于“代客掃墓”的價格,不少市民認為“說不清”。南昌市民劉女士說,提供服務收錢無可厚非,但這筆錢收的是否合理存在爭議。一點水果點心,加上掃墓時鞠個躬,這樣就收費數百元,未免有些不合理,“收多少、為什么要收,這些都是代掃人說了算,中間不清不楚的地方太多”。

一名來自鄭州市的商家告訴記者,除了常規的送花籃等項目外,其店內還提供“敬煙”“敬酒”“代哭”等服務,價格超過500元。不過,“盡管來咨詢的人不少,實際下單者并不多”。

陳永平(化名)從業3年,一直遵守代掃人之間不成文的規矩:一不下跪,二不假哭。他認為,這并不只是一樁生意,而是一種成人之美。

陳永平告訴記者,代掃墓生意并沒有傳說的那樣火,畢竟大多數人還是希望親力親為,“平時沒什么生意,就在清明節前后有些單,前后忙一個星期左右”。

有網民認為,從莊重神圣的祭祖掃墓,變成明碼標價的商業服務,甚至精細到燒紙焚香多少錢、跪拜多少錢、哭泣多少錢,引發爭議是意料之中。

有反對者說,給什么樣的價位,提供什么樣的服務,放在清明祭祀這樣嚴肅且側重情感表達的事情上,總讓人心生感傷。即便出于客觀因素無法親自到墳前掃墓,也沒有請人代掃的必要。“代客掃墓”偏于商業化,缺乏真情實感,把原本充滿哀思的祭奠演變成一場關于金錢的交易,違背了清明節表達哀思的初衷。

支持者則認為,隨著大規模人口遷徙的出現,對于很多工作生活緊張的人來說,親臨現場祭祖掃墓并不現實。選擇商業機構代掃,也是無奈之舉,不應過度苛責。雖然請人掃墓不值得推廣,也比根本不去掃墓強。

有專家分析稱,借用互聯網工具,遠在千里之外也能“掃墓”,讓新興掃墓方式興起有了現實的基礎。盡管“代客掃墓”存在繼續完善和改進的空間,但不可否認的是,這類服務確實滿足了社會部分群體的現實需求。

網上祭掃一時風靡

文明健康更受青睞

在互聯網風潮的帶動下,清明節掃墓祭祀也披上了“互聯網+”的外衣。

在一家知名祭拜網上,用戶可以免費建逝者紀念館。普通會員資格每月收費20元,會員的紀念館可以保持香火不斷、延長供品時效、增加供品數量等。

此外,網站還提供高級選項,只有升級VIP才能使用,分為資深會員、金牌會員和鉆石會員。資深會員需充值3個月60元,金牌會員需充值6個月158元,鉆石會員需充值12個月268元。

在紀念館頁面,人們可以自行選擇物品進行祭拜,但需要用元寶購買。平時,1個元寶折合人民幣1元。清明節前后半價,1個元寶可以兌換50銅幣,可用銅幣購買相應的祭拜物品。

紀念館的祭拜物品種類眾多,既有蠟燭、冥幣、點香等,也有香囊、搖錢樹、金元寶、荷花燈、金雞、中國結等,價格少的只要1銅幣,價格高的則要199銅幣。此外,還有水果、煙酒、服飾等,最高的衣物要588銅幣。洗衣機、冰箱、汽車等高檔物品,價格都在880銅幣以上。

用戶購買了上述物品,可以增加親情值、修繕值、財富值。網站根據親情值、修繕值、財富值,制訂相應的排行榜。

接受記者采訪的市民說,如今網上祭奠先人已經成為一種時髦,這種形式更有意義,也更能表達對先人的思念,如設立網上靈堂,將先人的生平、照片置于網上,將自己的思念、祭語寫在網上。這種祭奠形式既可以隨時隨地進行,又能永久存在。

有網民稱,從社會整體的發展方向來看,推出“代客掃墓”不如倡導“網上祭奠”。與傳統的上墳掃墓相比,網上祭奠文明健康,沒有了嗆人的煙霧,沒有了震耳的音響。只需鼠標輕輕一點,就可進入為親人設置的“網上公墓”。在催人淚下的音樂和感人肺腑的留言下,思念的情感擁有了更廣闊的空間和更深的內涵。

“通過網絡,給去世的媽媽登記一個墓碑,也算是一種寄托。”來自廣西壯族自治區北海市的肖霞對記者說,她在外地工作,每年只能回家一次,不能親自到墓地祭拜已經辭世的媽媽,總感覺十分遺憾。前幾日,肖霞在“網上陵園”登記了一個墓碑,“想跟媽媽說話了,就去墓碑上留言,好像站在媽媽的墓碑前一樣,還能說些悄悄話”。

記者注意到,“網上掃墓”這一新生事物,作為清明傳統習俗在網絡時代的延續和升華,已得到國家有關部門的肯定。民政部曾發出通知,提倡大家在清明期間移風易俗,其中就包括推廣“網上祭掃”內容。

有專家稱,祭祀理念的轉變,是弘揚文明新風的基礎。隨著健康環保的低碳生活理念越來越為人們所重視,一股網絡祭祀之風悄然興起,正被越來越多的人重視和接受,部分人不再扶老攜幼、熙熙攘攘地去墓地憑吊,而是通過互聯網,獻一束鮮花,贈送一段旋律,點一支跳動的蠟燭,記下自己的追思和感懷。“零碳祭祀不僅是一個時尚的主題,更是一種負責任的生活態度。文明祭祀才是對先人最好的緬懷”。

責任編輯:劉一鳴
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